Однажды Светка принесла фотографию, которую она сделала на нашем туре «Голубое ожерелье Архыза». На фото Софийского озера, как в зеркале, отражались скалы, образуя – нечто. Это НЕЧТО завораживало и будоражило воображение. Я не мог понять, что ЭТО! Руки невольно повернули изображение на 90 градусов и... о боже! На меня смотрел зверь. Волк.
Трюхан Николай г. Ставрополь
Лихорадочно ищу старые фото этого озера, у меня их десятки. И вот на одной из них, трех годичной давности, то же самое – волк, но без белой короны! Почему на других фото сделанных с того же места этого нет?! Сравниваю фото, анализирую, определяю время года, время дня, состояние поверхности озера. Обе фотографии, на которых есть образ, сделаны в конце августа, 9 -10 часов утра, в ясный день, на поверхности озера нет льда, полный штиль. Редкое сочетание параметров! Изображение бывает только при этих условиях. А может оно является только тем - кому повезет...?
В памяти всплывают рассказы горцев Дедушка Азрет из Архыза когда-то поведал мне об одном из обрядов. Называется он "Завязывание пасти волка". Его совершали, чтобы уберечь скот от нападения волков. На новой тесьме завязывали семь узелков и оставляли на том месте, где производилось магическое действие. Произносили заклинание:
Пусть он на овец не нападет,
Пусть он их не видит,
Пусть Тейри не даст ему разжать челюсти,
Пусть позволит нашим собакам прогнать его.
Войлочную плеть дайте мне,
Округу обойду,
Вернувшись, плетью ударю оземь,
Сделаю так, чтобы "неназываемый" сюда не приходил.
Азрет Дабаевич пояснил, что вместо слова "волк" говорили "неназываемый" считали, что если произнести слово "волк", то он может услышать и заговор не подействует.
«Неназываемый» - так во многих культурах называют «сверхъестественную силу». В зависимости от контекста, это может быть: Бог - светлая сила, однако её упоминание всуе, прилюдно - может считаться оскорблением этой высшей силы;
Сатана - тёмная сила, называть не следует из опасения привлечь внимание, вызвать (призвать) его.
«Тейри» - верховный бог в мифологии балкарцев и карачаевцев занимает самое главное и почетное место, податель всех благ.
Магической силой обладала, по народному мнению, и музыка. При исполнении мелодии "овечий наигрыш", разбегающееся стадо собиралось вновь, а когда играли мелодию "волчий наигрыш", волки, нападающие на стадо, останавливались как вкопанные. Через определенное время заговор, чары, нужно было снимать, расколдовывать, иначе волк мог умереть от голода, а это считалось великим грехом.
Волк, у предков горцев, был самым почитаемым животным. Следов такого отношения к нему в карачаево-балкарском фольклоре и обрядах очень много.
По народным воззрениям, волк является злейшим врагом всяких злых духов, враждебных человеку. Рассказывают и сейчас, что волк имеет способность видеть чертей. В доме, где на стене висит волчья шкура, черти не появляются.
Повстречать в пути волка считается у горцев хорошей приметой. Вот и нам повезло - встретили необыкновенное! А может на фото явился сам Жер Иеси – дух, хозяин озера и приветствует нас - почитателей гор и природы Кавказа, тех, кто уважительно относится к его владениям?